Quando age com o conhecimento do que faz, mas sem deliberação prévia, é um ato de injustiça; por exemplo, os que se originam da cólera ou de outras paixões necessárias ou naturais ao homem. De fato, quando os homens praticam tais atos nocivos e errados, agem injustamente, e seus atos são atos de injustiça, mas isso não quer dizer que os agentes sejam necessariamente injustos ou malvados, pois o dano não se deve ao vício.
(Aristóteles, Ética a Nicômaco, pág. 120)
(104).
São assim, os homens; as águas que passam, e os ventos que rugem não são outra coisa.
Machado de Assis (do Quincas Borba)
117 ‘o discernimento suficiente para perceber quando é oportuno sufocar as paixões, ou quando se deve enfrentar e combater as realidades do mundo exterior é, finalmente, o Alfa e o Ômega da sabedoria prática’ (Sigmund Freud).
116 ‘Enquanto a filosofia sublime / rege, supremamente, o curso do tempo / o mundo, seguindo o velho costume / se move pela fome e pela paixão’ (Schiller)
